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Palabras para Domingo

6.10.18

Génesis 3: 9-15

2 Corintios 4: 13-5:1

Marcos 3: 20-35


 

En el libro del Génesis, encontramos una linda historia de la creación del mundo en siete días. Al final de cada día, "Dios se da cuenta que su obra era buena." Eso es lo que creemos: que la creación es obra de Dios, que la creación es sagrada, que la creación es un reflejo de la belleza de Dios. Sin embargo, nos quedamos con dudas. Si la creación es buena, ¿de dónde viene el mal? Es un dilema que confunde cada generación de la humanidad.

 

En la primera lectura de hoy, vemos que nadie quiere aceptar la culpabilidad del mal. El hombre le echa la culpa a la mujer, y la mujer a la serpiente. Es importante notar que la serpiente no es el diablo. El libro del Génesis nos relata que "la serpiente es el más astuto de todos los animales que Yavé había creado".

 

Por tanto, la serpiente representa al Tentador. Podemos pensar que hoy en día, la serpiente representa el dinero, el poder, la riqueza, la envidia, la opresión, y la ignorancia de las necesidades de nuestros hermanos. Y como en la historia de la caída, hoy nadie quiere aceptar la culpabilidad por el mal. Pensamos en las excusas que tienen los que cometen crímenes. Dicen que es por causa de la pobreza, el abuso en su niñez, su estado mental, la presión del trabajo, la injusticia de la corte. Pero la realidad es que cada uno de nosotros somos culpables por el mal que hacemos. Dios nos ha dado la libertad de escoger, y muchas veces escogemos el mal.

 

En el Evangelio encontramos también el tema del mal. Hay tanta gente queriendo escuchar a Jesús que le siguen en su casa y no le dejen comer. Pero hay otro grupo, maestros de la Ley, que estan molestos por su enseñanza y curaciones que han llegado desde Jerusalén para enfrentarle. Este segundo grupo no pueden o no quieren entender que Jesús está actuando con el poder de Dios. Este grupo llego a creer que solamente ellos eran capaces de interpretar la voluntad de Dios. Pero Jesús no seguía su camino. Jesús predicó compasión e inclusión, poniéndose en contacto con los que los maestros consideran pecadores. Entonces decidieron que era solamente por poder de Santanas que Jesús podia hacer milagros.

 

Podemos ver lo que pasa aquí como un concurso de fuerza. En la mentalidad de los maestros, Satanás toma posesión de individuos: los enfermos, los pecadores, los sordos, los leprosos, y muchos más. Ellos quieren evitar contacto con Santanas, entonces, evitan contacto con tales personas. Pero Jesús enseña que Dios es más poderoso que Satanás. Entonces, Jesús busca a tales personas para curarles y integrarlos a la comunidad humana. Jesús les ve como hijos de un Dios compasivo y misericordioso. El sabe que Dios les quiere y extiende su poder para incluirles una vez mas a la familia Dios.

 

Pero aun así, nos quedamos con el dilema del mal. No podemos negar la existencia del mal en nuestro mundo. Lo vemos en el mundo entero, en nuestra comunidad y hasta en nuestras familias. No debemos justificar las acciones malas ni de individuos, ni de naciones. Pero debemos tener en mente que el poder de Dios es más grande que el poder del mal; que los pecadores son también hijos e hijas de Dios, llamados a vivir como reflejos de su bondad; y que no debemos caer víctimas de un sentido de santidad que nos separa de la comunidad.

 


Sr. Kathleen Maire -  kathleenemaire@gmail.com


 

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