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Homilías DOMINICALES


Homilías Dominicales - XXV Domingo del Tiempo Ordinario (B)

 

Estimados Lectores,

 

Tanto hoy como los últimos domingos encontramos Jesús y sus discípulos pasando por las comunidades Galilea, es decir los encontramos, como siempre “en el camino.”  Sin embargo, Jesús se aprovechó de cada momento y cada lugar como oportunidad de ensenar a sus discípulos y hacer el bien.  Podemos decir que él nunca perdió la oportunidad de dar a conocer lo que significa el amor de su Padre Celestial.  Parece que el recurso más limitado en la vida es el tiempo, mucho más cuando uno se dedica a laborar en la vid del Señor. No somos Jesucristo, pero podemos aprender de su ejemplo de reconocer los caminos de la vida como lugares y momentos donde el Reino de Dios busca la oportunidad de hacerse presente por medio de nuestras palabras y nuestros hechos….de amor. 

 

Bendiciones,

P. fray Charles Johnson, O.P.

 


 

XXV Domingo del Tiempo Ordinario (B)

Lecturas: Sabiduría 2: 12, 17-20 / Salmo 53 / Santiago 3: 16 – 4:3 / Marcos 9: 30-37

 

Entre los refranes sabios de mi abuela, recuerdo lo siguiente: “Si no puedes mejorar el silencio, vale más quedar sin palabras.”  En el principio yo pensé que solo fue una manera discreta de decirnos, “¡Cállense!” Con el tiempo he entendido más lo que ella quiso decir. Hay momentos cuando el silencio es una gran bendición y oportunidad de experimentar paz.  Mi abuela habló de una disposición de nuestro interior y no de una imposición que viene de afuera. Al mismo tiempo, nos damos cuenta que hay momentos cuando el silencio es resultado del miedo o la vergüenza.  En aquellos momentos no “hacemos silencio” sino nos quedamos callados.

 

Cuando Jesús habló de ser entregado a la muerte y que iba a resucitar de la muerte, sus discípulos no decían nada ni preguntaron lo que quiso decir. Ante tan fuertes palabras los discípulos fueron apoderados por el miedo y la ignorancia y no pidieron explicaciones.  Más adelante, después de haberse “discutido sobre quién de ellos era el más importante,” los discípulos quedaron callados cuando Jesús les preguntó lo que habían discutido en el camino. Se quedaron callados, pero por la vergüenza de haber sido descubiertos como hombres con avaricia del poder y no ganas de servir.  

 

Cuando tenían la oportunidad de preguntar y dialogar sobre el destino de Jesús, no decían nada. Cuando tenían la oportunidad de salir del egoísmo por responder honestamente a Jesús, los discípulos quedaron callados. Así volvemos a la sabiduría de mi abuela. El silencio debe surgir de nuestro interior como una disposición de apertura ante lo que Jesús nos quiere decir.  No debe ser impuesto sino libremente aceptado. Jesucristo tiene la palabra siempre, pero nos invita responder y hablar…pero con el mismo amor que él nos ha dado. Paz y bien.

 


 

23 de septiembre 2018

XXV Domingo ordinario

 "PRIMERAS IMPRESIONES"

25º Domingo (B) 23 de septiembre 2018

Sabiduría 2: 12, 17-20; Salmo 54; Santiago 3: 16-4: 3; Marcos 9: 30-37

por Jude Siciliano, OP

 


Queridos predicadores:

 

Marcos no les da a los discípulos mucho descanso, ¿verdad? El evangelio de hoy es un buen ejemplo. Jesús acaba de enseñarles acerca de su sufrimiento, muerte y resurrección. Marcos nos dice que los discípulos no entendieron lo que Jesús les estaba diciendo. Parecen querer cambiar de tema, como es muy probable que hagamos.

 

Después de su llegada a Capernaum. Jesús pregunta de qué estaban "discutiendo en el camino". Se reducen al silencio. Su grosería y ambición están expuestas cuando admiten discutir sobre quién fue el mejor. Los discípulos pueden no haber entendido lo que Jesús quiso decir acerca de su rechazo, sufrimiento y muerte. Pero en lugar de discutir qué podría significar eso y su "resurrección de los muertos", o lo que harían si Jesús fuera tratado como lo predijo, hablarán sobre sus perspectivas de futuro. ¿Podrían haber sido tan insensibles sobre lo que acababa de enseñarles? Estaban en el camino siguiéndolo y él iba a sufrir y morir. ¿Qué pensaban que les iba a pasar a ellos, a sus seguidores? ¡Seguramente no gloria y asientos de poder!

 

Marcos no suaviza los bordes ásperos de los discípulos. Simplemente los presenta como eran: personas de su tiempo. Ellos, junto con sus correligionarios, esperaban la llegada del Mesías para derrocar a sus enemigos y llevar a Israel a la grandeza. La semana pasada escuchamos a Pedro proclamar a Jesús como el Cristo (8: 27-35). Los discípulos que seguían a Jesús a Jerusalén creían que estaban caminando lado a lado con el Mesías. Tenían razón; pero estaban equivocados sobre el tipo de Mesías que era Jesús. Vieron la gloria por delante de ellos y estaban discutiendo sobre el lugar para sus tronos. Necesitaban que se les enseñara que el poder que Jesús inaugurará cuando el Mesías tome la forma de servicio. El amor de Dios por nosotros se mostrará en el poder, pero un poder redefinido como servicio para los más pequeños.

 

Me pregunto si los líderes de la iglesia primitiva, para quienes escribió Marcos, ya estaban reclamando rango y privilegio. Es posible que haya escrito su evangelio para recordarles lo que Jesús enseñó acerca de su responsabilidad: debían ser "el último de todos y el servidor de todos". Ese es un recordatorio aleccionador, especialmente en estos días con el escándalo del clero ignorado, o encubierto, por parte de la jerarquía de la iglesia. También se dirige a otras personas a cargo: funcionarios diocesanos, jefes de comités de liturgia, consejos parroquiales, administradores financieros, maestros, etc. El poder se nos sube fácilmente a la cabeza. Necesitamos recordatorios regulares de que somos sirvientes, ya sea que usemos cruces pectorales, collares de oficina, trajes de negocios, tengamos títulos eclesiales en nuestras puertas, o estemos frente a una clase de mentes no formadas.

 

Cuando se llega a la conclusión, podemos parecer tener poder, pero realmente no tenemos el control, sin importar cuál sea nuestro rango o posición privilegiada. No nos lleva mucho tiempo darnos cuenta de que nuestros mejores planes no siempre funcionan. El poder de planificar y diseñar nuestro futuro es muy tenue. Los discípulos que buscan una posición de autoridad y reconocimiento pronto se verán frustrados en esos planes. Jesús les está instruyendo que necesitan cambiar su atención a otra parte, a una inversión en el futuro que no les fallará. Necesitan seguir a su maestro y hacer lo que él hizo , usar cualquier autoridad que puedan recibir para servir a los demás.

 

¿Quién es el "más grande"? Si los discípulos han de ganar una dignidad duradera, deben estar dispuestos a ser un siervo "para todos". Y más. Los discípulos deben recibir al niño en el nombre de Jesús. Los niños en el tiempo de Jesús no tenían rango, ni derechos ni privilegios. Eran propiedad de sus padres y por eso eran extremadamente vulnerables. El discípulo debe ser así, dice Jesús, "dale la bienvenida al niño" en sus propias vidas, acepta ser vulnerable y, por lo tanto, dependiente de Dios.

 

Aún más: en lugar de buscar y servir a los más importantes e importantes en la sociedad y la iglesia, el discípulo debe buscar la compañía de los pobres y las no-cuentas del mundo, los insignificantes, los "niños". Lo que sabemos de otras enseñanzas de Jesús es que en "lo mínimo" descubriremos a Cristo mismo. Al celebrar la "presencia verdadera" de Jesús en la Eucaristía de hoy, podemos considerar en qué parte del mundo también descubrimos su verdadera presencia. Podríamos comenzar a mirar en la dirección que señala hoy, al menos. "El que recibe un hijo como este en mi nombre, me recibe; y el que me recibe, no me recibe a mí sino a Aquel que me envió ".

 

El evangelio puede ser tan contradictorio; tan opuesto a nuestros ideales y valores; tan poco práctico. Por ejemplo, muchas líneas aéreas permiten que una persona se conecte en línea 24 horas antes de la salida programada de un vuelo para elegir asientos. Entonces, cuando tengo una reserva de vuelo, eso es lo que hago. Tan pronto como llega el límite de 24 horas, voy rápidamente a la página web de la aerolínea y elijo los mejores asientos que pueda. "Primero que llegue, primero servido". Es un axioma en el que vive nuestro mundo. El cielo ayuda a la persona que salta delante de los demás en la fila de un supermercado, en un buffet o en una línea de películas. "¡Primero que llegue, primero servido!" Gritaremos.                                                                      

 

Pero en el reino de Dios, Jesús nos dice que hagamos una elección deliberada para servir a los demás y renuncie a cualquier idea de ser el primero en línea. Esto no tiene sentido si nos limitamos a confiar en nuestra propia lógica. ¡Es ese evangelio contrario! Jesús no nos está invitando a un aula de lógica; pero en una escuela para el discipulado. Él nos urge a creer y aceptar el misterio del Reino de Dios, manifestado en toda su plenitud en Cristo. Después de todo, en Jesús eso es exactamente lo que hizo Dios: convertirse en el sirviente, dispuesto a dejar atrás todo el esplendor divino y asumir las limitaciones de nuestra condición humana, hasta la muerte en la cruz.

 

James nos da una descripción vívida de nuestra condición humana y nuestras malas tendencias en nuestra segunda lectura. Teniendo en cuenta su descripción de nuestro estado humano, no es de extrañar que tengamos un momento tan difícil con la enseñanza de Jesús sobre la aceptación del niño en nuestras vidas. Pero no hay enseñanza sin la gracia de aceptar la enseñanza, tan imposible como parezca la instrucción.

 

A veces, incluso una breve frase en las Escrituras dará esperanza y sugerirá la presencia de la gracia de Dios. Hoy, la frase que me habla aparece en el versículo inicial, "Jesús y sus discípulos partieron de allí y comenzaron un viaje ..."

 

Si nos sentimos atrapados en un lugar, actitud o disposición espiritual, se nos recuerda que, con Jesús, podemos abandonar ese lugar de "estancamiento ". ¿Y a dónde ir? Podemos ir en la dirección de ser discípulos más completos y más completos. Esa es la frase que me habla hoy, Jesús y sus discípulos: "Comenzaron un viaje". Todavía no hemos llegado, no somos los discípulos perfectos que han dejado todo y seguido a Jesús; no los dóciles y abnegados que han dejado atrás el prestigio y buscan servir a los más pequeños.

 

En lugar de desanimarnos por nuestro estado incompleto, podemos animarnos. Puede que aún no estemos "allí", pero estamos en el proceso de convertirnos en los discípulos a los que Jesús nos ha llamado a ser. Hemos comenzado nuestro camino y no estamos luchando para llegar por nuestra cuenta porque, como Mark nos recuerda, tenemos a Jesús con nosotros mientras viajamos - en "el viaje". Esta Eucaristía de hoy es otro momento en nuestro camino hacia el discipulado. Aquí escuchamos una palabra llena de gracia y recibimos una comida que nos ayuda a dar los próximos pasos para ser los discípulos que Jesús tiene en mente, aquellos que "serán los más pequeños de todos y el servidor de todos".

                                                                                              

Haga clic aquí para ver un enlace a las lecturas de este domingo:

http://www.usccb.org/bible/readings/092318.cfm


 

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